Bir zamanlar bataklıkta yaşayan ve prens olduğunu iddia eden bir kurbağa vardı ama kimse onu ciddiye almıyordu. Kendini ispat etmek için on bir kentlik buz pateni turuna katıldı, rüzgar sörfü yaptı. Diğer bütün kurbağalar onunla alay ediyordu. Kurbağa prens, gölde hüzünlü bir şekilde zıplayıp dururken kurtarıcısı olacak kelimeyi duydu: Su yönetimi. Bernard Madeville kendini sevmek…
Devamı
“Sen Tanrı’sın affedersin, bağışlarsın kulum dersin” diyor acıların kadını Bergen, bir şarkısında. Peki ya biz ademoğulları ve kızları? Bir tasavvuf büyüğümüz, bir başkasını affetmeyen kişi her gün Allah’a “sende beni affetme” diye yalvarmış olur der hep. Bugüne kadar bu sözü bir kısas olarak algılardım. Netice de Allah’u Teâlâ Nur sûresinde “Onların kabahatlerine af ile ve…
Devamı
“Allah seni kendisine ulaştırmak isterse kendi vasfı ile seni örter, kendi sıfatı ile seni kapatır. Yani vuslat senden olanla değil, O’ndan sana olanla gerçekleşebilir. Kederlerin asıl sebebi seni dünyadan vazgeçirmek, dünyanın senin gözünden düşmesini sağlamak ve ondan yüz çevirmenin istenmesidir.” Hüzün Yılı Bu cümleler adeta hüzün yılı olarak adlandırılan, Peygamber Efendimizin üst üste kederler yaşadığı…
Devamı
Sufi tıbbı doğrultusunda yapılması gereken ibadetler, İslam’ın temel ibadetleri olan namaz, oruç, zekat ve hac gibi ibadetlerdir. Ancak, sufiler bu ibadetleri sadece dışsal bir uygulama olarak değil, aynı zamanda içsel bir uygulama olarak da ele alırlar. İçsel uygulamaların amacı, kişinin iç dünyasında Allah’ın varlığını hissetmesine ve O’na yakınlaşmasına yardımcı olmaktır. Sufi tıbbı doğrultusunda dikkat edilen…
Devamı
Sufi tıbbında nefsin hastalıkları nasıl teşhis edilmelidir? Sufi tıbbında nefsin hastalıkları genellikle içsel bir teşhis yöntemi kullanılarak tespit edilir. Bu teşhis yöntemi, bireyin kendi nefsinin durumunu anlaması ve algılaması üzerine kuruludur. Sufi tıbbında, nefsin bazı temel hastalıkları vardır. Bunlar arasında kibir, haset, öfke, hırs, şehvet gibi insanın doğasında bulunan zayıf yanlar yer alır. Sufiler, bu…
Devamı
Sufi tıbbı, İslam’ın mistik bir geleneği olan Sufizm’in bir dalıdır ve hem bedensel hem de ruhsal hastalıkları tedavi etmek için kullanılan doğal yöntemleri ve teknikleri içerir. Sufi tıbbı, insan bedeninin fiziksel, zihinsel, duygusal ve ruhsal yönlerinin bir bütün olarak ele alındığı bir sağlık yaklaşımıdır. Bu yaklaşım, modern tıbbın temel prensiplerinden bazılarına benzerlik göstermekle birlikte, doğal…
Devamı
Nefsin Islâhı ve Merâtib-i Evliya üzerine vâkıâtların şerhleri Ve buyurdular ki: Tabî‘at ve nefsden terakkî cânibini tut, tenezzül tarafın terk eyle ve rûhundan ma‘rifet cânibini al cehlî tarafın terk eyle. Muktezâ-i sırr ise mâ-sivâdan alâkayı kat‘dır. Hakk’dan gayrıya alâka bulunursa, kat‘ına sa‘y eyleye. Hazret-i Şeyh buyurdular ki: Tabî ‘at âfetinde asıl; açlığa sabr eylemektir. Nefs…
Devamı
Ve buyurdular ki: Tevhid lisânla güzeldir ammâ ahsen u evlâ olan oldur ki tevhîdi ef‘âlinde, sıfâtında, zâtında isti‘mâl edesin. Ve buyurdular ki: Her hâtıra ki tevhîde mani‘ ola terk eyle ve nefy eyle, ferâiz ve sünenden gayrı. Ve buyurdular ki: Tevhîde iştigāl eyleyenin müşkilâtı hallolur. Tevhîd miftâhı müşkilâtdır. Ammâ Halvetiyye eğer kuvvet-i esmâ ile ba‘zı…
Devamı
Yokluktan nokta ile vücüt bulan bir demdir insan Ezel ve ebedin sırrının nefh edilip dairevi bir hudutla çizilmiş, içi hu ile doldurulmuş bir nefestir İnsan. Muhammed’in mim halkasında elifle sancak kılınmış, bir alemdir. Vahdetle birle yoğrulmuş binle kesrete nüzul etmiş 18000 aleme çokluktan kinaye olmuştur. Besmele sırrı olan insan, eşyayı ismi ile anar. Eşya ve…
Devamı
Kişiye yol aldıracak hareket ise işleyeceği salih amel ve ehlullah tarafından telkin edilen evrad û ezkardır. Modern insanın anlam arayışı, post-modern sürecin tüm değer yargılarını ezip geçercesine insanı hiçleştirdiği ve mana cihetiyle modernizmden daha derin ve sarsıcı buhran gölgesinde devam etmektedir. Sanılanın aksine böylesi süreçler eşyanın ve hadiselerin hakikatini arayan insanları inanç ve değerler uzaklaştırmanın…
Devamı
