Sufi tıbbı, insan sağlığına bütüncül bir yaklaşım benimser ve vücuttaki farklı organlar ve sistemlerin işlevleriyle birlikte bireyin ruh halinin de sağlık üzerinde etkili olduğunu kabul eder. Bu nedenle, Sufi tıbbı, insanların doğal mizaçlarına göre birçok farklı yaklaşım ve öneri sunar. Sufi tıbbında, insanların doğal mizaçlarını belirleyen dört temel unsur vardır: ateş (hararet), hava (sıcaklık), su…
Devamı
BAŞKA BİR MUSA HER MUSANIN VAR BİR FİRAVUNU HIZIR’I… Bazen olur ki kalpleri ile işitmeyen kulakları ile duymayan gözleri kör olanlara,işit ve gör demek. Bir şey ifade etmez.Gün gelir, gönlünüzde sakladıklarınız ortalığa saçılır da korktuğunuz ya gönlümü bilirse dediğinizde zaten gönlünüz bilinmiştir. Ve erenlerin gönlünden çıkmışsınızdır. Farkında bile olmazsınız……… Yazık ve eyvah bizim hissemize düşendir …
Devamı
Sufi tıbbında beden ve nefs bütünlüğü önemli bir konudur ve kişinin sağlıklı bir şekilde yaşaması için bu bütünlük korunmalıdır. Beden ve nefs bütünlüğü, kişinin bedeninin ve nefsinin uyum içinde çalışmasıdır. Nefis, kişinin iç dünyasını ifade eder ve insanın içindeki egosu, arzuları, duyguları, düşünceleri, korkuları, kaygıları gibi birçok şeyi barındırır. Beden ve nefs bütünlüğünün sağlanması için…
Devamı
Sufi tıbbında, ruh ve nefs bütünlüğünün sağlanması için çeşitli yöntemler önerilir. Bu yöntemlerden bazıları şunlardır: Zikir ve meditasyon: Sufi tıbbında zikir ve meditasyon, ruh ve nefs bütünlüğünü sağlamada önemli bir rol oynar. Bu uygulamalar sayesinde zihin sakinleşir, kalp yumuşar ve ruh huzur bulur. Zikir ve meditasyon, ruh ve nefs arasındaki dengeyi sağlar. Tasavvufi sohbetler: Sufi…
Devamı
“Her şey sınanır” dedi döndü bilinmeyen tarafa gözlerini dikerek elini kaşlarının üstüne siper edip kısık bir bakışla tepeden tırnağa derinden derine süzdü gözleriyle…… “Ruhumuzun çıplaklığının kimse farkında değildir, ama hakikat erleri sürekli görür. Gönlünden ben diye şekil verdiğini ve onu bir maddi cisim haline getirdiğin senin gayretine ısrarına bağlı vaziyetler, umutlar, ümitler olmasa arzular olmasa…
Devamı
Gönlünü verdinse o cemali la yezale Meftun oldun ezel ebed ehade Mecnuna sorulur mu neden aşık oldun mahremdir maşuk mu oldun Bir derde düşmüşte tuş olmuş âlemi kesret bir rüya olmuş. Elestte belayı görmüş oldun Aşığın işi ne cevre giz oldun Aşktır sırrımız bizim üns oldun Diyetimizi alırız can ile Hayr ola Yoksa bize küsüp …
Devamı
Bülbülün dilinden bir soruya cevaben O olacaksın o da sen sen onu ondan o da kendini senden seyr edecek sen hayret vadilerinde şaşkınlıkla her bir tecelliye mazhar oldukça vuslat sandığının bir zan olduğunu bilerek kullukta mahviyet içinde tecelli sarhoşu iken o meyhanede beraber onun sunduğu şarabın mahmurluğu ve sekri ile kendinden geçtiğinde o sevgili çekip…
Devamı
İnsanların bayramlarda içi kıpır kıpır olmalı ama bayram artık kurban ameliyesini yapmaktan öte bir değer ifade etmez hale gelmiş. Lahuti bir hava bayrama girmeden önce arefe de cümle alemi bürüdü. Şimdilerde ise bayram namazından önceki sabahın seher vaktinde Hoş bir badı saba meltem esintisi ile yüzleri okşar oldu. Ne yetimlerin fakirlerin öküzler sevindirilir oldu bayramlaşma…
Devamı
Ey tarikata talib olan ve hakikate rağbet gösteren kişi! Madem ki insanoğlunu. Hakka götüren iyi ve doğru yolun ve Hakka götürrneğe mani’ olan kötü ve yanlış yolun vasıflarını doğru yolda olanların kurtulup sapıkların mahvolduklarını işittin ve işitmiş bulunuyorsun o ; hale «Er-refik sümmet tarik>> fetvasınca: Bu doğru yola ulaşmak ! için üstün. bir kılavuz iyi…
Devamı
Hakim olan Allah hikmetle her bir şeyini idare ve umur eder. Alllahın öyle bir garaib ve acaibi bulunur ki kendinden başka bileni olmaz. Bildirdikleri müstesnadır. Onlarda bir elin parmaklarını geçmez. Ehli tasavvuf Hızır ile Musa kıssasına daima gönderme yapar. Ledün ilminin idrakı için Kehf suresinin pek çok yerinde tepe ve kilid olarak ledün ilmi ile…
Devamı
